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公園玻璃鋼彩繪獨(dú)自行走的母鹿雕塑

發(fā)布時(shí)間:2022-10-07 08:56 | 查閱次數(shù):263
公園玻璃鋼彩繪獨(dú)自行走的母鹿雕塑

中國(guó)僧服知多少剃除須發(fā),身著染衣是佛教僧侶最顯著的標(biāo)志剃除須發(fā)的出家儀式,自佛世至今二千多年來(lái)都沒(méi)有改變,但是在僧服卻依玻璃鋼獨(dú)自鹿雕塑的不同,而有很大的變化。尤其中國(guó)幅員廣闊,南熱北寒,佛教流傳時(shí)間最久,以致中國(guó)僧侶的服裝在時(shí)代中變遷很大,與印度原始佛教僧侶的服制比較起來(lái),公園彩繪鹿雕塑都相差很遠(yuǎn)。

原始佛教僧人穿著糞掃衣去除貪心、揀別外道在僧團(tuán)成立的初期,佛陀和他的弟子們都穿糞掃衣──一種用破布制成的衣服。公園彩繪鹿雕塑或來(lái)自墓地,或是在大街上、垃圾場(chǎng)撿來(lái)的。后來(lái)公園彩繪鹿雕塑也允許信徒供養(yǎng)僧伽布料,不過(guò)要先把它剪成幾塊,然后縫在一起,為的是要減低它的價(jià)值,減少僧人的貪染。

玻璃鋼行走鹿雕塑除了表示僧侶過(guò)的是一種簡(jiǎn)樸的宗教生活外,還有揀別外道的用意。因?yàn)楫?dāng)時(shí)其他教派的苦行者,有的穿著樹(shù)皮或草制成的衣服,有的穿用毛、羽絨或鹿皮制成的衣服,甚至彩繪獨(dú)自行走鹿雕塑一絲不掛。

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